Tajna našega Boga

Svetkovina Presvetoga Trojstva, 2016.

Ovdje bi svaki smrtnik koji ima namjeru pisati, govoriti ili propovijedati na temu Presvetoga Trojstva trebao priznati da mu je to vrlo zahtjevan zadatak. Naravno, ja već priznajem. Razmišljajući i listajući o ovoj temi naišao sam na jednu studentsku anegdotu. Pita profesor

na kraju lošeg ispita studenta teologije: "Dakle, možete li mi barem objasniti Presveto Trojstvo?" Student zablista na takvo pitanje i reče: "Pa, barem to mogu! Dakle, Presveto Trojstvo može se objasniti..." nakon tih riječi prekine ga profesor i reče: "Žao mi je, ali pali ste na ispitu. Presveto Trojstvo ne može nitko objasniti".

Kakvo je pravo profesor imao! Presveto Trojstvo uistinu ne može nitko objasniti, jer ono spada u tajnu naše vjere. Jedan Bog u tri Osobe --- kako bi se to moglo shvatiti?!

Bog nije zagonetka koja bi se mogla odgonetnuti te tako isrpsti, već je tajna koja prebiva u nedostupnu svjetlu, ali od koje se živi. Kao što se živi od sunca premda ne znamo kako nas grije. U sunce ne možemo gledati, ali nam daje da sve možemo vidjeti. Sveti Bernard iz Clairvauxa veli: "Znam što je Bog za mene, a što je u sebi to samo on zna".

Možda se može dati za pravo mudrom kritizeru koji kaže: "Kad je Bog htio nešto više o sebi saznati, izmislio je teologe". I oni su mu tada rekli ono što još ne zna o sebi...

Ipak, listajući po svojim knjigama naišao sam na jedan lijep pokušaj, tajni jednoga trojstvenog Boga barem malo ući u trag. O tome piše jedan čovjek imenom Ferdinand Kerstiens: "Ako me netko pita, pokaži mi tvog Boga!, tada bismo morali odgovoriti: Pogledaj naš život, kako pomažemo ljudima, kako postupamo u konfliktnim situacijama, kako se odnosimo s vlastitom i tuđom krivnjom, kako smo nemirni kad su u pitanju nepravde u svijetu, kako pokušavamo podupirati mir, ... pogledajte kako umiremo, tada će drugi znati tko je naš Bog".

Slušajući svetoga Bernarda dok je zanosno propovijedao o Presvetom Trojstvu, pobožna je žena uzdahnula: "O kako bi sretna bila da znam tako o Trojstvu govoriti". A on će njoj: "A kako bih tek sretan bio ja da Presveto Trojstvo znam ljubiti kao ti".

Jer kako tri božanske Osobe žive u međusobnom suodnosu, tako i mi živimo u suodnosima, s drugima i za druge. I kao što se u našem životu ne vrti sve oko nas i da nemamo samo vlastite interese, tako je i u Bogu. Da tako živimo naučili smo od Isusa koji nas poučava da ljubimo druge kao sami sebe.

I možda bismo mogli nadalje reći: Ako želite upoznati našega Boga, pogledajte naše svete mise - kako molimo i slavimo; kako se mi kao ljudi međusobno razumijemo, kako našem Stvoritelju zahvaljujemo za dar života, kako mu se obraćamo u našim predstavkama i pritužbama, što nas pokreće i plaši; kako pjesmom izražavamo naše nade i naše snove. Pogledajte kako se vjerom održavamo i podržavamo, kako smo dragocjeni Božji narod. Znamo da smo kod Boga, milosrdnog Oca, zaštićeni kao kod brižne majke ili kod dobrog pastira. Tako od Boga preuzimamo odgovornost za nas same, za svoj narod i za cijeli svijet. Kao što je njegov Sin Isus naš brat, tako ćemo sve ljude oko sebe smatrati braćom i sestrama. Kao što su Duh, Otac i Sin u vezu ljubavi, tako je i nama obveza biti s Bogom i jedni s drugima.

Ako nakon svega zaista želite upoznati našega Boga, pogledajte kako smo oduševljeni njegovim darovima, kako koristimo svoje talente i karizme da i drugi nešto od nas imaju, kako nastojimo oko sebe stvoriti ozračje srdačnosti i topline gdje se može disati i živjeti, kako pokušavamo ne biti uskogrudni i sitnčavi već otvoreni i tolerantni.

Kao što nam je Isus o Bogu govorio i kako mi Boga sebi predstavljamo, tako pokušavamo i živjeti, tako da njemu trajno budemo slični i da ga svijet sve više upozna - po nama.

Samo ljubeći ga, Boga spoznajemo, kao što se i tajna svake ljubavi promiče predajući joj se sve dublje. Bog je ljubav, sebedarje i uzdarje, onaj koji ljubi i koji je ljubljen. Savršen je, zato je trojstven. "Nebesa nad nebesima ne mogu to obuhvatiti", rekao je o njemu najmudriji od svih ljudi, kralj Salamon.

I tako ne moramo pokušavati Njega objašnjavati ili o Njemu spekulirati nego da jednostavno svojim životom pokažemo što smo o Njemu shvatili.

Dakle: Objašnjavate li još uvijek - ili već živite? Pokušajte ovo drugo. Lakše je i donosi više. (pek)